換個角度就不一樣

換個角度就不一樣

「夕陽無限好，只是近黃昏。」這裡的「只是」，道盡了無盡的無奈與不捨，消極又悲觀。
　　可是，如果這首詩改成：「夕陽無限好，只因近黃昏。」感受就完全逆轉了。「只因」是指：夕陽的好，是因為黃昏才有，在形勢上，由消極悲觀，轉換成積極的樂觀。
　　「只是」與「只因」的一字之差，讓人感受截然不同。正如同：「精光」與「兩光」，完全判若兩人；皇上「駕到」與皇上「駕崩」，搞不好因一字之差而人頭落地。
　　日本動畫電視劇「一休和尚」有一幕是這樣的：
　　一群小和尚聚在一起看一座廟，七嘴八舌都說這座廟蓋得不夠好看。
　　「一休和尚」卻不吭一聲，站到一旁，背著廟，彎下腰，把頭伸到褲襠底下，眼睛看著廟，看得笑咪咪。
　　其他的小和尚，對一休的舉止覺得莫名其妙，也就學著他的動作，通通彎腰低頭看這座廟有些什麼不一樣。
　　果然，這些小和尚連連叫好：「好看！好看！」
　　老和尚一看這些小和尚的不雅動作，還個個連聲叫好，很是惱火：「看什麼看！」
　　把小和尚趕走之後，這位童心未泯的老和尚見四下無人，竟也偷偷學他們的動作。「哇塞！果然不一樣！好看！真的好看！」
　　這個世界好多事情看不清，也行不通。可是，換個不同角度和心情，也許觀點與做好就會不一樣。所以說：「逆向思考」、「同理心」，如果運用得當，許多疑難都易迎刃而解。

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周倉打螞蟻

周倉打螞蟻

一進關帝廟，就可看到「周倉大將軍」護著青龍偃月刀立於關帝聖君身旁。周大將軍一雙鐵腳板，兩條飛毛腿，力舉千斤，一身武藝高強。只可惜，這個人有勇無謀。
　　傳說有一天，關公騎著他的赤兔寶馬，由周倉提刀牽馬步行。走累了，來到一棵大樹底下乘涼休息。
　　看到樹根附近的滿地螞蟻，關公借機考驗周倉的智勇，對他說：「地上那麼多的螞蟻，你想辦法將他們趕跑。」
　　周倉二話不說，揚起鐵臂猛地就是一拳，地面立時現了一個凹洞，螞蟻卻沒事，也沒少幾隻。再一拳，螞蟻還是來來往往，一點也沒怕到。氣得周大將軍一邊猛甩手，又一邊痛得哇哇叫。
　　眼看自己鐵臂神拳打區區小螞蟻無動於衷，周倉即得滿臉一陣青一陣紅。
　　關公一旁微笑，輕鬆地說：「看我的。」只見他伸出食指，一點不費氣力，輕鬆地這裡揉揉，那裡按按，螞蟻就死了一大片。
　　周倉看在眼裡，羞赧地低頭不語。
　　有話說：「包子有肉，不再摺子。」內餡真材實料，遠比外皮摺子包得好看更重要。
　　做人做事，講究的是「火候」。非必凡事都要斬將立威，殺雞用牛刀。終日計較於比權勢、論財富、爭輸贏。
　　有雨花色好，無霜葉不凋。風雨寒暑，只要得時合宜，恰如其分，則萬物滋長繁盛。
　　山不在高，有仙則名；水不必深，有龍則靈；聲不在大，有理暢行。

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擠眉弄眼 頻送秋波

擠眉弄眼 頻送秋波

「與狐謀皮」是周朝留下來的一則典故。符子的一段話：「欲為千金之裘，而與狐謀其皮。」意思是說：去跟狐打商量，想利用狐皮做一件皮裘。「虎」本作「狐」，因此「與狐謀皮」就是「與虎謀皮」，比喻：向狡猾的狐狸或兇猛的老虎求取合作，是根本做不到的。
　　國民黨暫緩提名下屆立委人選，據稱是採取「保留與友黨合作空間」，不禁令人想起「與虎謀皮」的冷笑話來。
　　有人說：被騙一次是傻瓜，二次吃虧是笨蛋，上當三次是白痴。
　　自政黨輪替以來，國民黨在歷次選舉幾乎是每下愈況，不是被謊言「技術擊倒」，就是被「政黨協商」給搓掉。過去從基層做起，身經百戰，智謀雙全的黨工，老成凋謝，取而代之的高層，多為空降的淮西勳貴，貂蟬滿座，最基層的地方黨部僅淪為聊備一格，戰鬥力薄弱。
　　與「友黨合作」相信只是緩兵之計。所謂「友黨」指的是誰？要如何「合作」？其實大家已心知肚明，往事歷歷在目，不堪回首。最近幾屆花蓮的立委選舉，國民黨自食苦果，不是被搓掉，就是遭「友黨」捉對廝殺，從來沒有一次享受到「合作」的甜果。
　　相對於國民黨的舉棋不定，給不給糖吃？而要吊足胃口，要是換了其他黨性不堅又有骨氣的人，寧可「不吃嗟來食」，自求活路，絕對保證國民黨休想保住花蓮的席次。
　　今天，就是後來由現任者被提名，一旦當選，不但不會感恩戴德，可能心存芥蒂，懷恨在心。萬一黨部來一招「卸磨殺驢」的無情策略，國民黨要將正在苦力拖磨的驢子拉去宰殺，那麼已沒什麼盼頭，也不必再選了。
　　擠眉弄眼，頻送秋波，國民黨就會佔便宜嗎？未必如此！忸怩作態就會感動友黨嗎？也未必盡然！

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欲戴皇冠 必承其重

欲戴皇冠 必承其重

以用字遣詞簡約精確的作家「海明威」，遺有「老人與海」、「戰地鐘聲」等名著傳世。
　　有一回，海明威的兒子喜形於色的向他炫耀，說他也會寫小說，並拿出一篇習作要父親御覽。
　　海明威看了，稱讚他：「寫得很好，可以拿去投稿。不過，有一句話不好，『突然之際』應該刪去『之際』兩個字。用字越簡潔越好。」
　　兒子對老爸真是佩服得五體投地。因為，他這篇文章正是抄襲自大作家「柴可夫」，而「之際」二字則是他自己加上去的。
　　海明威說過一句名言：「能做到最好，就不應只做到好。」
　　同樣的，說話要講求「濃度」與「純度」。一句話，一事實。如灌水七分，其可信度只有七分之一。
　　有些政治人物專擅收買媒體，一天到晚搞選舉，還拚命幫人家穿小鞋。為了成就其霸業，出手既粗暴又拙劣，讓人看了鄙視唾棄。
　　民眾最厭惡的政治人物，當屬「說了幾畚箕，做不到一湯匙」的那類人，光會畫大餅，卻舉不出犖犖大者的政績。講的是滿口的功績蓋世，而且不分場地對象，一直炒冷飯，樂此不疲。令聽他說話的人，耳朵都長繭，厭煩又不屑。
　　受人歡迎的政治人物，必須不貪不取，不兼營他業，不花言巧語，不譁眾取寵，也不沉迷於弄權耍威、名利雙收；而要實實在在，做一分，講一分，清清白白。
　　謗譽由人，流言隨他。參政者先應有「欲戴皇冠，必承其重」的心理準備，對紛至沓來的詆毀醜化，也要有抗壓力。守得雲開見月明，撥雲霧而觀青天，黑暗局勢終必頓然明朗。

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老而彌堅 壯志不衰

老而彌堅 壯志不衰

春秋末年，晉國的國君「平公」很想讀些書充實學識，可是一直感嘆自己年歲已高，力不從心。
　　有一天，當他聆賞眼盲樂師「師曠」的美妙操琴之後，心有戚戚，很感慨地請教求益：「我一直很想多求些知識，可是歲月不饒人，如今年邁七十歲，恐怕為時已晚！」
　　師曠聽了便脫口說：「太晚了嗎？那就點根蠟燭吧！」
　　平公以為師曠故意調侃他，語帶生氣說：「我是說真的，你怎麼還要這般戲弄我？」
　　師曠一本正經，平靜答道：「我哪敢對國君無禮，這不是開玩笑的話。古人說：少年求學，就像旭日初陽溫煦；中年好學，有如烈日當空，光芒耀眼；老年問學，就如點燃了蠟燭。蠟燭發出的亮光雖然微弱，卻能照亮昏暗，比愚昧無知強太多了。」
　　唐朝詩人白居易，在十五歲時就寫下千古名句：「離離草上原，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。」他謙虛好學，一聽說有學問的人，便前去請益求教。
　　有一回，他聽說有一位高僧行腳打掛禪院，很高興地前往拜謁，請師父指點如何才能得「道」。
　　高僧只是雲淡風輕說：「諸惡莫作，眾善奉行。」
　　白居易原以為高僧會搬出經書開示一番，沒想到聽到的居然只有這八個字，難免顯露失望之情：「這連三歲小孩都知道啊！」
　　「不錯，三歲小孩也知道；可是，連八十歲老翁未必都能奉行呢！」高僧的提點，令白居易茅塞頓開，語音繞樑。

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