佔了便宜又賣乖
文／漁樵
「蒲松齡」是清代文人，康熙年間因學行優良而被舉薦升入太學當「歲貢」。後來放棄造，專攻古文，自成一家。「聊齋志異」這本書開創了中國文學以花妖魑魅、幽冥世界，藉「馳想天外，幻跡人間」的超現實文字表達，刻劃形形色色的人間有態，成為中國文學「狐鬼文化」之先河。
稍後的「紀曉嵐」不遑多讓，個性坦率，為人滑稽，也在手著「閱微草堂筆記」，依狐鬼文化的語氣，寫出一則軼聞。
京城裡有座道觀在辦法會，信徒捐了很多錢。事後道士跟徒弟在神座前結算經費收支，算來算去就是差了一筆錢。道士懷疑徒弟手腳不乾淨私吞，徒弟則堅持一定是道士算錯帳。
於是，撥著算盤一一對帳，到三更半夜還是沒算出來。躲在道觀樑上的狐仙看在眼裡，放聲說：「新秋涼爽，我倦欲眠，你們別再吵了行不行！那筆錢是道士拿去買春藥放在口袋裡，他還偷偷去後巷劉二姐家，拿錢給她買錢戒指。難道那天你喝醉酒，全都給忘了嗎？」
結果，徒弟「轉面掩口」，不再爭辯；而老道士出乖露醜，乖乖從身上掏出錢來補足差額。
老道士貪婪好淫，偷錢尋花問柳，沒想到還是被肉眼看不到的狐仙給揭穿，出足洋相。紀曉嵐借用狐仙指斥統治階層的醜惡行徑，故事情節栩栩如生，環環相扣，前後呼應。尤其在描繪「師徒齟齬」、「狐仙拱揄」、「老道押妓」的幾個層次中，將道士的道貌岸然、裝神弄佳、歛財Ａ錢，以至於最後被揭露的尷尬，曲折又靈活表現寓意。那位道士，不禁讓人聯想起陳水扁。
文／漁樵
「蒲松齡」是清代文人，康熙年間因學行優良而被舉薦升入太學當「歲貢」。後來放棄造，專攻古文，自成一家。「聊齋志異」這本書開創了中國文學以花妖魑魅、幽冥世界，藉「馳想天外，幻跡人間」的超現實文字表達，刻劃形形色色的人間有態，成為中國文學「狐鬼文化」之先河。
稍後的「紀曉嵐」不遑多讓，個性坦率，為人滑稽，也在手著「閱微草堂筆記」，依狐鬼文化的語氣，寫出一則軼聞。
京城裡有座道觀在辦法會，信徒捐了很多錢。事後道士跟徒弟在神座前結算經費收支，算來算去就是差了一筆錢。道士懷疑徒弟手腳不乾淨私吞，徒弟則堅持一定是道士算錯帳。
於是，撥著算盤一一對帳，到三更半夜還是沒算出來。躲在道觀樑上的狐仙看在眼裡，放聲說：「新秋涼爽，我倦欲眠，你們別再吵了行不行！那筆錢是道士拿去買春藥放在口袋裡，他還偷偷去後巷劉二姐家，拿錢給她買錢戒指。難道那天你喝醉酒，全都給忘了嗎？」
結果，徒弟「轉面掩口」，不再爭辯；而老道士出乖露醜，乖乖從身上掏出錢來補足差額。
老道士貪婪好淫，偷錢尋花問柳，沒想到還是被肉眼看不到的狐仙給揭穿，出足洋相。紀曉嵐借用狐仙指斥統治階層的醜惡行徑，故事情節栩栩如生，環環相扣，前後呼應。尤其在描繪「師徒齟齬」、「狐仙拱揄」、「老道押妓」的幾個層次中，將道士的道貌岸然、裝神弄佳、歛財Ａ錢，以至於最後被揭露的尷尬，曲折又靈活表現寓意。那位道士，不禁讓人聯想起陳水扁。
