自己給自己鼓勵

自己給自己鼓勵
　　欣賞自己是一種睿智；認同自己，肯定自我，才有人生價值觀。
　　不同的人生階段，各有不一樣的價值取向。青年人喜歡欣賞自己，那是憧憬「旭日初升」的彩色年華；中年人會欣賞自己，是珍惜長期積累「日正當中」的絢爛成就；而老年人欣賞自己，則是「夕陽無限好，只因近黃昏」，滿意自身的光輝彩霞。
　　欣賞自己，的確是一件美妙的事情；可是，並不是每一個人都能作得到。一般人總是覺得「家花沒有野花香」，只顧欣賞別人的長處，羨慕別人的成就，卻對自己吝嗇，老以為自己懷才不遇，沒有別人幸運。
　　自己就是自己，縱然不是很特別，但絕對是獨一無二。其實，「自己」最真實，天真可愛又親近。在人生旅途中，縱然沒有芳馨鮮花為我們增香助美，卻有綠野為我們陪襯生機；儘管沒有熱烈掌聲幫我們喝采，卻有恆久的信念與希望，在我們心頭滋生。
　　欣賞別人是一種尊重，被別人欣賞是一種價值肯定；欣賞自己是一種自信，更是自我肯定的本事。
　　成功的人才懂得自我欣賞。尤其遭遇困境，不必自怨自艾，唉聲又嘆氣。他們會從積極的角度去看待面臨的境遇。
　　不要太期待別人的掌聲，社會上有那麼多有成就的人，別人根本不在乎你的存在。所以，在無人替你鼓掌加油的時候，不要忘了給自己一個鼓勵。在沒有人為我們拭淚的時候，也該給自己一些安慰。在我們自慚形穢的當下，記得給自己留點空間，填充一份自信。欣賞自己，才有希望；可是，太過欣賞自己便是「孤芳自賞」、「顧影自憐」。衝過了頭，反而不好。

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柳暗花明又一村

柳暗花明又一村
　　壯觀的瀑布，是大自然最美麗的奇景。從險峻高山上沖下來的激流，以豪邁的水勢，順著山溝隨勢而下，在懸崖峭壁前毫不退縮，因險崖的碰撞造就了自己生命的壯觀。
　　人的一生，要面對無數的斷崖絕壁，不能因此怯步退縮。只要鼓起勇氣，義無反顧的走下去，壯觀的生命才會展現希望。
　　日本社會名人「市村清池」，年輕時初入一家保險公司當業務員，每天從早到晚四處跑保險，可是連一張合約都沒簽成。因當時的人對保險沒有概念，這個行業不太受歡迎。
　　一連68天，他拉不到保險，拿不到薪水，只靠一點車馬費過日子。最後他心灰意冷，跟太太商量打算辭職不幹。這時，他太太含淚對他說：再一個星期，只要再努力一個星期試看看，如果真的不行再辭職。
　　果然，第二天他重新鼓起勇氣到一位校長家拜訪，竟然把破鴨蛋簽成合約。市村清池描述說：「我去按門鈴拜訪時，幾乎提不起勇氣，因為已經來過七八次了，擔心校長不耐煩，再打擾人家一定沒有好臉色看。沒想到，那位校長早已決定投保，只等我去簽約。假如那天我過門不入，那張合約就簽不成了。」
　　在簽了那張合約後，校長的親友接踵而來要保，他們都是主動找上門。一個月內，他的業績一躍而成為公司魁首。
　　許多人拚事業，往往離成功只差一步之遙，卻停住了腳步。你一放棄，所有的努力都功虧一簣，沒有成功的機會；堅持走下去，也許還有成功的希望。
　　山窮水盡疑無路，只要對自己有信心，迎來柳暗花明又一村。

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堅持走完下一里程

堅持走完下一里程
　　做為一個平凡的人，每一個人都有自己的夢想。我們經常許下宏願，自己的理想有多大，希望有朝一日能像某些大人物一樣功成名就。
　　希華‧萊德是位名作家兼戰地記者，一九五七年四月份的「讀者文摘」，他撰文表示他收到的最好忠告是：「堅持走完下一里程」。其中有一段文字寫：
　　「第二次世界大戰期間，我跟幾個人不得不從一架中彈的運輸機上跳傘逃生，結果迫降在緬甸與印度交界處的叢林裡。當時唯一能做的，就是徒步跋涉往印度方向走，全程預估長達一四○英里。我們必須再酷暑的八月天，加上夏季的暴雨侵襲，翻山越嶺求生。」
　　「才走一個多小時，我的一隻腳被皮鞋釘紮刺；到了傍晚，兩腳都起泡出血。我能一瘸一拐地走完全程嗎？其實，其他夥伴也差不多，甚至更糟。我們以為完蛋了，但為了要命，又不能不走。為求晚上能找個地方好好休息，我們別無選擇，只得強忍者痛苦和疲累，咬緊牙關走完下一英里路。」
　　「堅持走完下一里路」，不僅對希華萊德有用，當然對你我也很有助益。專注並堅持做下去，是實現任何目標唯一的聰明做法。
　　愛迪生這個童年被老師認為愚鈍的人，曾經創造出一千多種發明。你可知道他失敗過幾次嗎？他失敗超過三千次！所以作為發明大王的愛迪生會如此說：「九十九分的努力，一分的天才。」愛迪生就是在一次又一次的失敗中，堅持走下去，最終成為世界最著名的發明家。

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好了傷疤忘了痛

好了傷疤忘了痛
　　在三國演義小說裡，記述諸葛亮在北伐中原前，為鞏固後方安定，曾五次渡過瀘水，深入不毛之地，與西南地區的彝族首領「孟獲」交戰的故事。
　　諸葛亮運籌帷幄，巧施計謀，多次打敗孟獲所率領的彝族各部兵馬，並生擒孟獲，卻欲擒故縱，不但沒殺掉他，還以酒食款待，勸其不再為敵，並將他釋放。可是，孟獲不領情，每次放虎歸山，他又糾集人馬報復。如此反覆六擒六縱，直到第七次被擒，孟獲才心服口服，放棄敵對。口服不如心服，降服不如敬服，諸葛亮用「攻心為上」感化孟獲。
　　俗話說：「好了傷疤忘了痛」，寓意是告誡我們：犯了錯誤後應記取教訓，不可重蹈覆轍。小孩子不懂事，不長記性，招災惹禍，常常故態復萌，雖冥頑不靈，但還情有可原；但是，做為一個大人，已能明辨是非善惡，如果還像孩子那般不是輕重好歹，那就只能自討苦吃，自食惡果，沒有理由去怨天尤人。
　　有人受了傷，疼痛難忍，後來雖經過診療復原，卻留下疤痕。以「疤」為戒，可以記取「痛定思痛，痛如何哉！」的教訓。
　　可是，卻有更多的人，不能記取教訓，疤痕尚在，結果粗心大意，「好了傷疤忘了痛」，又再次受到傷害。我們只能說這種人的「自制力」薄弱，粗心無腦，不懂得在嚴酷的事實前猛然醒悟。吃了虧，不長見識，常受其苦，罪有應得。
　　民主選舉，「政見」滿天飛，參選人巧施「欲擒故縱」，類似酒食款待，饗以甜頭。當選得勢後，平民百姓「好了傷疤忘了痛」，猶甘之若飴。你說：這樣的民主素養，是不是太可憐、又可悲？

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春江水暖鴨先知

春江水暖鴨先知


　　漢武帝採用「董仲舒」的主張，獨尊儒術，下詔各地方推薦「賢良方正」品學兼優的人才。

　　御史大夫「趙綰」推薦自己的老師「申公」，武帝請教他：「天下治亂之事」，年屆八十歲的申公簡約回答他：治理國家不在於多談理想，端看執行力如何！

　　當然，漢武帝心裡很不爽；因為，皇帝不喜歡聽這種話。皇帝只要聽他的話的人，如果「為政不在多言」，豈不是皇帝成了啞巴？

　　官字兩個口，上下一氣是為「官」，上口不接下口便成「宮」。宮字，解釋為「四面穹隆，外在圍繞」，只能說是建築的外表，不具備實質威權。上位的人愛高談闊論，底下的人一呼百諾，聽旨行事，這才能顯現官威有好大！

　　也就是因此，養成當官的人喜歡打官腔的歪風，顧盼自雄，語不驚人死不休。鼓空聲高，人狂話大，有以致之。深怕好虎不發威，會被人看作病貓。

　　秦朝末年人「季布」說話算數，一諾千金，故有「得黃金百斤，不如得季布一諾」之說，可見「慎言語以養其德」。

　　股神「巴菲特」也說：「只有在潮水退去時，你才會知道誰一直在裸泳。」意即：回歸現實時，才能看出誰有真本事。

　　賣茶說茶香，賣花說花紅，別老是自以為「前無古人，後無來者。」一直活在自大的世界哩，盡發狂妄讕言，將自己神格化，忘了把謊話編得勻實些，吭吭哧哧說不出個子午卯酉來。

　　一手獨拍，雖疾無聲。天不言自高，地不言自厚，一個人的本事有多高？大家心裡有數。家有梧桐樹，自有鳳凰來，好酒不怕巷子深，名聲在外客來四方。說大話，文飾太多，人則渺之，倒不如正言實語，實實在在做出一些事情來。

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