就坡騎驢 順水推舟

就坡騎驢 順水推舟

　　周朝大學問家「常擬」年老病危，道教始祖「李耳」去探望他。
　　老子李耳對常擬相當尊崇，就問他：「您有什麼話要留給弟子嗎？」
　　常擬並不正面回答，反問道：「我的舌頭還在嗎？」
　　「當然在呀！」老子不假思索回話。
　　「牙齒呢？」常擬又問李耳。
　　老子李耳看了常擬的口腔，然後說：「您的牙齒還剩幾棵，只是不太完整。」
　　常擬有氣沒力地對李耳說：「怎麼會這樣呢？」
　　老子聰慧，點出一個道理：「舌頭柔軟，所以耐久；牙齒堅硬，故難持久。」
　　常擬聽李耳這麼一說，莞爾笑道：「正是！這句話道盡天下事。我就把這句話留給我的弟子們。」
　　舌頭之所以比牙齒的壽命長，是由於舌頭柔軟，能伸能屈。硬牙會腐蛀，軟舌卻少有破爛。
　　滴水可以穿石，水是軟的，而石頭肩硬無比，這種自然界的現象，跟老子與常擬的對話，實有異曲同工之妙。
　　不倒翁之所以不倒，越用力壓，它回復的力道越強。這個道理乃是由於不倒翁的重心在下面。重心在下，表示其基本功穩重深厚，又懂得「甘居下風」；尤其是不倒翁的底部圓滑滾動，遊刃有餘，重心始終回到原點，說明處世圓融。
　　順水推舟，就坡騎驢，示柔藏剛，常常能廢小力而奏大功。能屈能伸，以其易倒而成其不倒，以其易變而成其不變，其成就在於高度的靈活性和堅持原則性。

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面帶豬相 心中嘹亮

面帶豬相 心中嘹亮

　　「河伯娶親」是一則民間故事。
　　「西門豹」剛就任鄴縣的縣令不久，主持當地一年一度將姑娘投進河裡給「河伯」當媳婦的娶親儀式。
　　把活生生的姑娘，推下河水出嫁，慘無人道；但是，他又不得不遵守習俗。進退之間，西門豹計從心來。
　　西門豹當著眾人之前，向「河伯」禱告：「這位姑娘長得不夠漂亮，讓他作河伯的新娘是大大不敬。這樣吧！我先請神婆下水，麻煩他到河伯您那兒通報一聲，讓您再等幾天，我們會找個更漂亮的姑娘嫁給您。」
　　說完就命令手下，把神婆仍進河裡。等了一段時間，仍不見神婆游回上岸。於是，西門豹要神婆的助理下水去催，又是一去不回。西門豹故意裝作恭敬靜候佳音的神情，左等右等，急躁地下令地方官也一起幫忙到合理打聽消息，竟嚇得岸上的一些地方官屎尿直流，跪在地上磕頭求饒。
　　從那以後，為河伯娶媳的的陋習被廢除了。
　　糊塗有真假之分。真糊塗是既癡且瞎，不明事理，卻又裝得鋒芒畢露，開了一部沒有煞車的車子，漫無方向橫衝直闖。假糊塗則是大智若愚，真人不露相，隱而不發，「面帶豬相，心中嘹亮。」
　　賽車再好，就怕爛泥塘；老板再精明，也怕糊塗帳；秀才遇到兵，有理講不清；烈女怕纏男；老師父怕亂拳；老車手躲新車手。在在說明「糊塗致勝」的歪理。
　　「巧為拙之奴，智為愚之奴。」會算帳的替人管帳；會寫字的幫人拿筆。「難得糊塗」實在不易啊！

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