有錢人聲大話多

有錢人聲大話多

有一個窮光蛋拉著一匹馬到田裡去幹活，樹下吃飯糰充饑，就先把馬拴在大樹邊。
　　這個時候，一位員外騎了一匹馬，也來到樹底下乘涼休息，他把馬也拴在同一棵樹上。
　　窮人好心提醒員外：「請你不要把馬拴在這哩，我的馬沒有馴服，野性得很，牠會把你的馬踢死。」但員外卻傲氣十足的說：「本大爺想把馬拴在哪裡就拴在哪哩，你管不著！」
　　果然，過不了多久，兩隻馬就互相嘶叫踢咬，員外的馬不敵，攤死在地。員外氣得暴跳如雷，要窮人賠錢，可是窮人付不起，兩人便鬧進官府。
　　縣令升堂問話，可是任憑怎麼問窮人，他總是一句話也不說。縣令無可奈何道：「該怎麼辦呢？他是啞巴，不會答話！」員外抗議：「他才不是啞巴呢！他剛才還跟我理論爭吵！」
　　縣令很驚訝：「真的嗎？他說些什麼了？」員外說：「千真萬確，他先前警告我說：他的馬沒有馴服，野得很，他的馬會把我的馬踢死！」
　　縣令聽了，立刻拍案定審：「這樣說來就是你無理了，他事先已經警告過你，所以他不該賠償你的馬！」
　　縣令很納悶地問窮人，剛才為什麼不答辯，只聽窮人無助地說：「我知道自己窮，我也寧可相信有錢有勢的人萬語千言，也沒有人會聽信窮人家的隻字片語。最好的辦法，就是保持緘默，讓他自己和盤托出，現在不是案情大白了嗎！」
　　窮人家是上不了法院的，沒有錢請不起律師，有理的也會成為輸家。似乎很多有經驗的人都有同感。要打贏官司，不如自求多福，把握關鍵漏洞，給對方致命一擊。

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人生無處不青山

人生無處不青山

日本本州西南尾巴的「山口縣」，有一座「月性和尚遺品展示館」，是為紀念十九世紀中葉幕府時代末年有名的「釋月性」和尚。
　　「月性和尚」的經傳不多，所以認識他的人很少；可是，他生前寫的一首漢詩卻大大的有名，膾炙人口，流傳久遠。
　　月性和尚是一位憂國愛民的出家人。1854年，當他二十七歲離開家鄉東遊時，抒發他學成報國的志向：
　　男兒立志出鄉關，
　　　學若無成不復還，
　　　　埋骨何期墳墓地，
　　　　　人間到處是青山。
　　日本「明治維新三傑」之一的「西鄉隆盛」，比月性和尚年輕十一歲，是日本近代史上的大英雄。他讀了月性和尚的勵志詩文後，感動之餘，豪情大發。於是，改寫了幾個字，宣示自己的大志：
　　男兒立志出鄉關，
　　　學不成名誓不還，
　　　　埋骨何須桑梓地，
　　　　　人生無處不青山。
　　國民黨針對下屆立委提名人選，作出「保留與友黨合作空間」的決定，暫緩徵召現任立委王廷升參選，引起地方激烈反彈，認為國民黨既已辦理初選公佈，竟又出爾反爾要討好「友黨」，出賣自己黨員。一開始就自亂腳步，這場仗如何打下去？
　　王廷升日前在立法院召開記者會，宣示「我本將心托明月，奈何明月照溝渠。」其心境不難看出他的不滿與無奈。難道國民黨真的被綁架了嗎？

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說一畚箕 做不到一湯匙

說一畚箕 做不到一湯匙

有一個人上山去打柴，卻在山腳下意外地捕捉到一隻山羊。帶羊上山幹活總是相當不方便，於是索興找出一條繩子，將山羊拴在一棵大樹底下，待下山時再牽回家。
　　碰巧有幾個做生意的人，結伴從山腳經過，看到樹下拴著山羊，驚為天大禮物，趁四周無人，就順手牽羊，打算帶到前村落腳的客棧，請廚師宰煮，大快朵頤。
　　可是，走了沒多遠，裡頭有人覺得良心難安，於是從行囊中找出一條鹹魚乾，掛在那棵樹上，以示補償。
　　接近太陽下山時，打柴的人回到大樹底下，山羊不見了，卻變成鹹魚乾。驚訝之餘，他畢恭畢敬地解下鹹魚乾，急忙帶回家，並將這傳奇事件，說給家人及四鄰八舍聽。鄉下人篤信鬼神，很多人認為鹹魚乾是山羊的化身，而那棵大樹可能就是樹神。靈異事很快傳開了，名聞遐邇，前來膜拜，求福消災的，絡繹於途。不多久，樹下蓋起一座廟，供奉的祀神竟然就是那條鹹魚乾，方圓十百里的人都虔誠來朝聖。
　　幾年過去了。有一天，一支經商隊伍路過這座廟稍作休息，看到善男信女那麼熱鬧，便有人向廟祝打聽。待那人聽完廟祝解說後，不禁大聲說：「這是我的鹹魚乾，是我在幾年前掛到樹上的，哪裡是神的化身！」在場的人，哭笑不得。
　　二十幾年前，黃信介「元帥東征」，以蔑視花蓮人的心態「東征」，到蠻荒之地開疆闢土，竟能敗部復活大逆轉，鹹魚翻身，僥倖撈到立委名份，從此很少在花蓮露臉。過了幾年，又來了一位陳永興，也選上了立委，一樣很難見過本尊。現在，蕭美琴如法炮製，爾而曇花一現，卻無法在她的花蓮服務處跟花蓮鄉親搏感情。柯賜海也是到了選舉，才知道有花蓮這個地方。一些投機政客看準東部人的善良可欺，也認定花蓮人聽信「神話」，容易被迷惑。如此這般，花蓮人何時才覺醒！才不被羞辱！

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火燒眉毛 且顧眼下

火燒眉毛 且顧眼下

在這個世界上，成功只有兩種方法：一是靠自己的優點；另一種是利用別人的缺點。
　　如就台灣的民主運動來說，民進黨的成功策略，已遠勝國民黨綽而有餘。兩黨的競逐，已然似如龜兔賽跑。
　　國民黨一黨獨大，可是曾幾何時，竟由家大業大，淪為今日老樹凋零，枯枝敗葉，令人不勝唏噓！很多人都認為，這都要拜李登輝所賜，徹底「改造」國民黨。
　　下屆總統大選，民進黨拍板定案，候選人已就定位擺陣勢，虎視眈眈；而國民黨還在忸怩作態，遲疑不決，急煞了一些關心國政的人。
　　我們不能斷言國民黨主昏臣庸，但缺乏實戰經驗的頂級拔尖謀略家卻是不爭事實，否則不至於一再挫敗，被人壓著打。
　　我們也曾經感受到，國民黨試圖用力洗鍋，可是卻嘗不到所煮出的佳餚美味來。每到選舉，各級決策成員，蛙鳴蟬噪，卻弄得後宮不寧，前朝不安。甚至到了生死關頭，還是不改「內鬥內行，外鬥外行」的老毛病，非得要搞成魚死網破的慘局！
　　下屆花蓮立委選舉，國民黨中央「自宮」，否定剛出爐的民調，而決定採取「保留與友黨合作空間」，令許多民眾忿忿不平。這個「友黨」到底指的是誰？其實已呼之欲出。有人自恃「政治影響力」，要「綁架」花蓮的民意。果真如此，國民黨的敗相已畢露無遺。
　　政治遊戲，不管是協商也好，合作也罷，都應該是備而不用，引而不發，先有「自信」，僅供參考，而不能隨便拿出來玩。
　　凡事突如其來必有古怪。國民黨一旦「卸磨殺驢」，傷的不只是出爾反爾的民調，而是可能導致「黨格」的淪喪。民眾將看到國民黨的下場，國民黨也將再也看不到自己的未來。

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擺脫衰尾主義

擺脫衰尾主義

台灣無法成為「亞洲基礎設施投資銀行」的「意向創始國」，已經被證實。這個結果，早在預料之中。當然，有些人很幸災樂禍；因為，他們終於再一次扯自己的後腿，達到「為反對而反對」的目的。這些人口口聲聲說「愛台灣」，而事實上卻是自我矮化，把自己邊緣化，自閉開放國際之門。
　　追求「獨立」精神，一直以來在台灣總是被窄化成政治問題。缺乏主體性的思考，正是台灣經濟、政治、文化的病灶所在，「意識型態」牽制台灣的發展，走不出大門。
　　台灣產業之陷入困境，有很大一部份是由於「衰尾主義」在作祟；我們相信被邊緣化，真的就被邊緣化；我們相信小國的命運就是如此，果然我們的命運就是如此。
　　曾幾何時，我們有企圖心：當華語流行音樂的領航員、華語偶像劇的大宗輸出國、主導亞太營運中心、掛帥亞太航運中心。這些理想的概念雖有點正，卻也有點瞎。但在那個年代，多少有人還是相信這是可能做到的。
　　如今，每下愈況，開始有人相信：成為經濟大國的附庸體，是我們唯一的可能。
　　我們相信產業鏈不依附美國、市場不依賴中國、文化不向日韓傾斜，我們就生存不下去。這樣的信念，讓我們的政策走向、產業發展、民生需求，成為思考邏輯的依歸。
　　經濟歸經濟、政治歸政治、文化歸文化。台灣要脫困，要走得出去，通向國際，必須大破大立，而且一定要先擺脫自信上的衰尾主義。我們只有先想像自己的厚實力，是一個站直腰跨大步的大人，別人才不會低估我們，刮目相待。

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