以人為鏡可明得失

以人為鏡可明得失


　　西漢後期，漢城帝君臨天下，大量起用親信，並重用他的老師「張禹」封為「安昌侯」。

　　張禹是老滑頭，表面道貌岸然，卻是衣冠禽獸的偽君子。如今位高權重，濫權奢靡已肆無忌憚。

　　當朝大晨「朱雲」正直敢言，因看不慣張禹作風，在殿堂上當著滿朝公卿向皇帝彈劾，斬此奸佞，以平民怨。

　　但漢成帝卻惱羞成怒，侮辱恩師及等同於冒犯君威，一聲喝令要拿下治罪。朱雲一路掙扎，死命抓住欄杆不放，不料竟將欄杆扯斷。他大聲呼叫：「微臣能到九泉之下與已故忠臣良將為友，此生已了無遺憾。今日陛下任惡人大行其道，如何可以聖明自居！」

　　漢成帝怒火中燒，聽到叫囂更感煩躁，下令斬首！在一旁幾度欲言又止的左將軍「辛慶忌」此時突然摘去官帽，解下將軍大印，雙膝落地稟奏：「皇上請息怒！朱雲素來狂放不羈，直來直往；但他進諫並無惡意。如果所言屬實，豈不是落得錯殺良臣之污名！要是信口雌黃，也罪不及死。臣願以死擔保他的清譽。」說罷，連連叩頭，染紅地板。

　　漢成帝一時驚慌，又沉思片刻，覺得左將軍說得也是，收回成命，並派人查明張禹罪證，不再追究朱雲言責。

　　後來，朝臣有人建議把朱雲扯斷的欄杆重新整修，漢成帝連忙阻止：「不必全面整修，只要把損壞的部份收拾一下即可。我要讓文武百官知道，朱雲和辛慶忌不計個人得失，直言敢諫的事蹟。我差點就犯下一個無法挽回的錯誤！」

　　漢成帝虛心納諫，勇於認錯，並記取教訓，以「不修欄杆」自我警惕，實在難能又可貴。

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凡事留有餘地

凡事留有餘地


　　縱觀歷史上官宦富豪之家，不乏在一代之中衰落下去，由烈火烹油、錦衣玉食，到狼狽不堪流浪四方，一蹶不振。

　　我們也看出：一個不顯山、不露水，雖富有但不張揚的豪強之家，倒還可以延續三四代；儉樸的耕讀之家，甚至可以綿延五六代；如果是孝道之家，則可能流芳百世。

　　從而我們可以依據世事經驗法則，確知自古以來多少鐘鳴鼎食之家相繼敗落，多因子孫驕奢淫逸所致。

　　若要家澤綿遠，的確捨「勤」「儉」二字別無可取。「一文錢難倒英雄漢，半碗粥扶起乞丐王。」說得不無道理。勤快，是生動之氣；節儉，為收斂之氣。一收一放，一張一合，則家道長盛不衰。

　　驕奢的人，十有八九耍權貴。不僅對周遭的人冷淡鄙視，待人苛薄，不留餘地，其「人性」起了根本性的變化。等到眾叛親離，失去人和時，一旦天不與時，地無其利，猖狂已不可能長久。物極必反，爬得越高，摔得越重。

　　那怕是國之重臣，也有「兔死狗烹，鳥盡弓藏」的境遇。富豪之家，亂世多財是禍根。一招不慎，就會引來殺身之禍。

　　「凡事留餘地，家是不易衰。」是警世佳語，是告誡我們：得饒人處且饒人，「留一步與人行，減三分讓人嘗。」求業求功勿使盈，太滿了難免泛溢流失。

　　「窮不落志，富不猖狂。」更是提醒我們：為人處世之道，貴在和緩、平衡、淡泊。雨不下整年，人不窮一世。病馬終有揚蹄時，窮和尚也能當方丈。有了這層認知，富貴永守家業，貧賤也有鹹魚翻身的機會。

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胭脂馬遇到關老爺

胭脂馬遇到關老爺


　　曾國藩是位說不盡話題的人物。從任何一個角度看，他都會給人留下一個意蘊豐富的剪影；從各種面向去思考，也都讓人感受彌足珍貴的智慧空間，故能成為清代以文人而封武侯的第一人。

　　曾國藩任兩廣總督時，官署裡有一個高亭台，居高臨下，可憑欄遠眺，看清官署內外情景。

　　有一天，他登亭沉思，偶然看見一個頭戴官帽的人，在向自己的僕役彎腰苦求，僕役連連揮手拒絕，神色非常傲慢。第二天，他又看到同一情景。直到第三天，他看見那個官員將一包東西交給僕役，僕役神色才緩和些。

　　又過了幾天，曾國藩來到簽押房巡視，那位僕從拿著手版進來，通報說新補的監司求見，曾國藩隨即傳喚入內，驚見那位新監司竟然是到官署求見的那位官員。

　　曾國藩故作不知情，問他到差幾天？為什麼不來報到？只見他面帶難色。曾國藩又問他：「你身邊缺什麼辦事人手嗎？」監司答不出話，於是曾國藩爽快地說：「我的這位僕役反應還算靈光，倒不如派他給你差遣。」回過頭來，再三叮嚀僕役：「希望你好好事奉你的新主子，不得怠慢！」

　　狐假虎威的那位現實僕役，始終作威作福，態度傲慢；如今，「胭脂馬遇到關老爺」，惡人終有惡人治。當他去向新監司報到時，又有什麼面子去見新長官？前倨後恭，早知今日，又何必當初！

　　曾國藩的用人，船過水無痕，讓那位僕役像啞巴吃黃蓮，有苦說不出。

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任勞容易任怨難

任勞容易任怨難


　　「離騷」是楚辭篇名，被史學家視為我國最古的長篇韻文，作者是戰國時期楚國人「屈原」。

　　屈原被尊為「愛國詩人」，學識淵博，通曉治國之道，也擅長外交，頗受楚懷王重用，官至「三閭大夫」。但是，屈原的才幹，卻遭到同朝為官的上官大夫、貴族令尹等人的嫉妒，再三在楚王面前進讒，終被疏遠、罷黜，謫居於江南。

　　屈原為國鞠躬盡瘁，反被懷疑其忠誠，也因忠心耿耿招致誹謗，他心裡的窩囊不難理解。屈原的滿腔憤怒，無處訴說，為了表白心跡，於是寫成中國詩學之祖的長詩「離騷」，抒發其憂愁幽思。最後，於農曆五月五日自沉於汨羅江，後人為追思其情操，為「端午節」之始。

　　台語有句俗話說：「做到流汗，嫌到流涎。」是句非常令人委屈難過、感嘆再三的心裡話。

　　人跟牛馬不一樣，牛馬可以「任勞」，心裡卻不懂得什麼叫「任怨」；但是，人有人格，也有自尊，你叫一個人再苦再累，他還能夠承受。可是，他把工作盡心盡力做好，卻受到別人埋怨或責備，恐怕嚥不下這口氣。尤其是這種非難，成為人身攻擊，甚至是誣陷讒害，即使是坦蕩蕩的君子，恐怕也無法處之泰然。

　　人不得其平而鳴，抒發內心悶氣，也是在情理之中。因此才有「牢騷太盛防腸斷」、「任勞容易任怨難」的說法。

　　做為一個人，不必要凡是任勞任怨任謗。你辛苦賣命，傷筋勞骨，已夠可憐，能夠得到別人的慰藉，一切也值得。但是，對於不懂得「感恩」、「惜福」的人，他還「嫌到流涎」，吃力還不討好，最好在適當時機反彈，至少給自己留下一點尊嚴。

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委屈求全逆轉勝

委屈求全逆轉勝


　　民國初年，袁世凱處心積慮想要復辟稱帝〉，但又擔心遭到雲南都督「蔡鍔」等開明派軍人的阻撓，於是設計將蔡鍔內調嚴加看管。

　　蔡鍔明知這是明升暗降之策，自己隨時有殺身之禍，只好裝瘋賣傻，故意語無倫次，一問三不知。

　　有一天，袁世凱的一位心腹拿出一本贊成帝制的連署書，試探蔡鍔的態度，他竟不假思索，大筆一揮就簽了名。因為他深知身處險境，不屈從就保不了命。不但如此，他還經常與一般擁護帝制派人物廝混，偽裝同流。

　　袁世凱對蔡鍔的監視並未因此鬆懈。蔡鍔為了脫離樊籠，更加擺出一副樂不思蜀的樣子，成天涉足青樓柳巷，殂而結識當時的京城名妓「小鳳仙」。

　　小鳳仙原是旗人武官的女兒，父親過世後無依無靠，淪落風塵。她粗通文墨，喜吟詩詞，也算是她慧眼識英雄，結為知己。從此，蔡鍔天天沉溺在溫柔鄉，大家比喻為「英雄難過美人關」，也讓蔡鍔浪得「風流將軍」虛名。

　　蔡鍔的風流韻事不久便傳到袁世凱爾哩，瓦解對他的心防，並經常金銀細軟，供蔡鍔到青樓揮霍。

　　小鳳仙掩護蔡鍔，積極四處奔走聯絡，要幫蔡鍔逃離虎口。果然在她的協助下，蔡鍔終於脫逃北京回到雲南，組織「護國軍」，打響了討伐袁世凱的第一槍。

　　不管是在戰場或政商界，當自己處於劣勢時，無妨以身示弱，先委曲求全，再進行「明修棧道，暗渡陳蒼」之計，只要隨機應變，運用得恰到好處，你就有逆轉勝的機會。

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