解脫無形的牽絆

解脫無形的牽絆
文/漁樵
繩索，通常是用以綑綁東西的日常用具；但是，工匠則拿來當作界定曲直的工具，例如：繩尺、繩墨；而法界人士，又用繩作為善惡行為的標準，「繩之以法」、「繩愆糾謬」「繩趨尺步」。繩子的功用，其大無邊。
一個年輕人想去禪院拜佛，在路上看到一幅牛吃草的有趣畫面，他想用這個心得，去向禪師討教。
禮佛如儀後，年輕人與禪師閒聊，他冷不防向禪師提問請求開示：「請教大師，什麼叫團團轉？」
老禪師毫不遲疑，隨口答說：「皆因繩未斷。」
年輕人聽到禪師如此簡潔扼要回答，頓時目瞪口呆。
因為，年輕人剛才在路上看到的，正是一頭牛被繩子拴在一棵樹下吃草，因太過於忘情，穿來轉去，被困在樹幹下，不得脫身。
年輕人佩服不已，並據實以告整個過程。
老禪師故作鎮靜，微笑著說：你問的是「事」，我答的是「理」。你所看到的是牛被綁在將軍柱，困陷不得解脫；而我說的是，一般人的心靈，被俗務纏身，不得超脫。其實，這是「一理通百事」。
風箏，再怎麼能飛，也飛不上高空，是因為被繩子牽住；一匹駿馬，再怎能跑，也被繫在脖子的疆繩限制，任由騎士操駕。
因為一條繩索，風箏失去了翱翔天空；駿馬失去了自由馳騁；牛也失去了廣原草地。
真正幸福的人生，就是要擺脫掉那些生活當中，許多無形的繩子牽絆。

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僥倖成功不如挑戰失敗

僥倖成功不如挑戰失敗
文/漁樵
狄斯耐樂園的創辦人「華德狄斯耐」最常講的一句名言就是：接受偉大的挑戰而失敗，勝過沒有經過挑戰而成功。
這句經驗之談的至理名語的靈感，來自於一位年輕人。
有一陣子，馬戲團到每一個城鎮演出，都要踩街做廣告，招徠觀眾。有一次樂隊臨時缺一位喇叭手，僱用了這位年輕人。可是，還沒走幾步路，踩街隊伍便亂了腳步，因為根本聽不到喇叭聲音。
狄斯耐情急之下，用生氣的語氣質問年輕人：「你為什麼不老實告訴我，你不會吹喇叭？」
不料年輕人卻從容回答：「我怎麼會知道喇叭那麼不好吹呢？我以為沒那麼困難！其實我真的很想學會它。」
華德狄斯耐聽後很感動，並且從中延伸出一個道理：
「我並不知道自己能不能做好這件事，但是我願意抓住每一個經過身邊的機會，什麼事都有興趣試試看。」
人總是怕失敗，不敢去面對現實。越是迴避困阻，一路躲躲閃閃，越會在坑坑洞中跌得遍體鱗傷。
如果沒有接受任何挑戰而獲得成功，還不如接受偉大的挑戰，那怕失敗了也好。
只要有願心，頑石點成金。失敗並不可恥，無志才是可悲。行難行之道，要有信而無懼；忍難忍之苦，要有容而無怨。
有志不在年高，有理不在聲大，有心不在言表，有才不在現用。「自信」是對自己有信心。相信　自己能做好任何事，它是用錢買不到的，也無法從別人那裡學來，只有自己才能夠掌握自己的自信。

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世界因我而改變

世界因我而改變
文/漁樵
「創意」來自改變。
Make a difference 創造差異的真義有二：
一是跟過去有什麼不同？
二是因為有我的付出，有了那些不一樣？
台達電子董事長鄭崇華有句名言：過去對的事，明天不一定對；否定自己才會進步。
「特色理論」或「差異理論」的主要理論依據有三：
一、已經擁有的，好好經營。
二、有什麼，玩什麼。
三、自己可以玩，別人玩不來。
Make a difference 　創造差異，就是立基於既有條件，走出跟過去不同的風格，讓人耳目一新，以自別於他人。
傳統不一定是對的，顛覆也未必是壞的。但是，舊的不去，新的不來，日久就了無生機。
「沒有你，天照樣不會坍下來。」話雖不錯，但理念上是消極遁世，略帶「愁人夜長，苦酒恨酒。」是有人興趣「因為有我，世界才會改變」的抱負，這種人因此「不入虎穴，焉得虎子。」激發激能，谷底翻揚。
乞丐也有三年運，只是有心Make a difference，不要小看自己的力量，就能引領自我向上提升。如果對自己失去創造不同的信心，而一心只想飛上枝頭當鳳凰，只怕是雞屎藤想攀桂花欉。
在新的年頭，在這個關鍵時刻，請珍惜你的能量，做一些改變，世界會因你的付出而變得更美麗！

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