讓我考慮考慮

讓我考慮考慮

從前印度有一位哲學家，年輕聰明，儀表出眾，成為少女的萬人迷殺手。
　　有一天，一位美少女對他表達希望嫁他為妻，哲學家對她也不禁心動，但只是淡然回答說：「讓我考慮考慮。」
　　哲學家那天回家之後，開始以他一貫研究學問的態度，對結婚的好處與壞處認真研究，並做出優缺點對比。之後他發現：結婚果然是一件有好也有壞的事，相當棘手。於是，他陷入長期苦惱之中。
　　經過了長時間的推敲和分析，最後他終於拿定主意：「我應該娶她為妻。」
　　主意既定，事不宜遲，哲學家變連奔帶跑來到那位姑娘的家裡，向女子的父親懇求：「我已經決定要與您的女兒結婚。」女子的父親先是一愣，然後冷漠地說：「你來晚了三年，我女兒現在已經是兩個孩子的媽媽了！」
　　「年金改革」蔡英文已明確表明「我們走我們的行程」，意即勢在必行。
　　「年金」跟結婚一樣：有好也有壞。它有安定退休軍公教人員生活的好處，卻也製造社會對立的壞處；而且，對立與衝突，愈形尖銳與擴大。
　　十多萬人走上街頭，顯然已不是小事一樁，更何況參與者的層面不僅僅只有國民黨的人而已，既得利益的人不乏是票投蔡英文的支持者。蔡英文不能光是嘴巴說風涼話：「若無必要，不要常常走上街頭」，要大家坐下來好好談，卻缺乏「溝通，溝通再溝通」的誠意。
　　年金到底要不要改革？究竟要如何改革？正考驗蔡英文「優柔寡斷」、「猶豫不決」或「武斷決行」、「模擬兩可」的執政能力，而且更要即知即行，劍及履及。

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無數權謀在後宮

無數權謀在後宮

「情人節」和「清明節」乍聽之下有點近似，而其實性質顯有不同。
　　「情人節」，是燒真錢，說一堆鬼話給人聽。
　　「清明節」則是燒假錢，說一堆人話給鬼聽。
　　以「忠義」立威的「關雲長」，當他在認「關平」為義子的時候，提出三個條件：義氣、膽氣、軍規。意思是要他「講義氣」、「有膽識」、「軍紀嚴」。可見在關公的眼裡，「紀律」是軍隊命脈。
　　國民黨花蓮縣黨部在花蓮市長補選之後，以迅雷不及掩耳之速對補選期間違紀輔選的黨員做出處分。
　　這次的黨紀處分，可以說大刀闊斧，前所未見。支持的人，大快人心；反對的人卻形容「親痛仇快」。
　　「法不容情」在這次處分中，畢露無遺。夫妻、鄉誼、友情、禮貌接待，都不容悖離黨紀，違者開鍘。
　　可是，如此彰顯黨紀的做法，關心的人看法兩極。
　　有人說處分過重，而且顯得迫不及待，或許是在排除異己，對不聽話的黨員祭出黨紀，必欲除之而後快，挫骨揚灰，去之唯恐不及。如此一來，把一些有實力、有影響力的精英，逼其出走，掃地出門，等於國民黨又多出了反對勢力，對低迷不振的國民黨來說，無非是雪上加霜。
　　但支持這項做法的人卻認為：目無黨紀，我行我素，必須要為自己的作為付出代價。若是對這些不尊重黨紀的委員同志，縱容循情，事後又遷延觀望，可能導致黨紀淪喪。
　　不過，不少關心地方政壇動向的人都推測，此舉應與年底百里侯補選卡位及下屆地方選舉有關，「排除異己」的成份濃重。從縣黨部的出手動作，已不難看出有人操作「皮影戲」的端倪。正如南宋愛國詩人「陸放翁」所寫：「自是先生眼根鈍，天狐伎倆本無多。」你說：這是人話？還是鬼話？

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寶馬車只賣一馬克

寶馬車只賣一馬克

「機會」是無所不在的，但機會卻不是永恆的。所以，發現機會時，就應馬上抓住；但是，如果經過一段時間之後，這個機會已無法提供給你更多的創造價值，那麼你就要適時放棄，空出手來，再去捕捉更新的機會。
　　有機會，而不會去把握；墨守成規或守株待兔，這些都只能使人與機會失之交臂。唯有能及時掌握機會，又能適時放手機會的人，才能創造成功。
　　在德國的一家報紙上刊登一則廣告：「一輛寶馬車，八成新，售價一馬克。」
　　這則廣告登出後，許多人都在暗笑：天下哪有這種好事？一定是有人在搞惡作劇。要不然就是生意人在搞噱頭，不可輕易上當。
　　可是，偏偏有一位年輕人，按照廣告上的地址，找到了要賣車的主人。她是個文君新寡。
　　原來，她的丈夫在遺囑上交代，財產作分配時，要將這輛八成新的寶馬車送給他的「小三」。女主人出於嫉恨，便想出這個辦法，將寶馬車變成「現金」送給那位小三。
　　當那個想買車的年輕人，去按門鈴時，女主人請他到車庫看車，年輕人滿意極了。女主人笑著問年輕人：「你肯定是美國人，而不是德國人。」年輕人很詫異：「她怎麼會知道我是美國人？」女主人接著解釋：「我們德國人的個性太刻板，態度嚴謹；而美國人浪漫，喜歡追求刺激，富有冒險和創新精神。這一特質，我可以從你的身上看出來。」
　　這位敢於嘗試的美國小夥子，用一馬克錢買到一輛八成新的寶馬車。

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