因為笑而快樂

因為笑而快樂
文／漁樵
中國人喜歡罵別人「猶太」，很莫名其妙。
「猶太」不是形容一個「吝嗇」，而應該是「很會賺錢」、「見錢眼開，想撈一筆」。可是，愛賺錢難道有錯嗎？我們的老祖宗不也告訴過我們說：「君子愛財，取之有道」嗎？
所以，罵人「猶太」，真的很莫名其妙。
猶太人拼命賺錢，卻又不失樂觀的本性。猶太人的笑話中，蘊藏的智慧也是世界一流。
「不要只是哭泣地過一輩子。」
「生物中只有人類才會笑；在人類中，也只有聰明的人才會笑。」
有一個猶太人兒子很興奮地對父親說：「爸爸，王建民和洋基隊又續約了。」父親冷冷回應：「哦？這對猶太人來講，算不算是件好消息？」
有一位猶太人家裡辦喪事。喪禮中，一個中年男子前來弔唁，悲愴大哭。
喪家代表問他：「看你哭得那麼悲傷，一定跟我們家有特別關係！」中年男子淚流滿面說：「不！不！我從來沒有見過他。不過，看到這麼隆重的喪禮上，想到自己如果是往生者的朋友，那該有多好！一想到相見恨晚，我就忍不住悔恨地哭了起來。」
猶太人的笑話深處，總是隱藏著感傷。
「不是因為悲傷而哭泣，是因為哭泣而傷悲。」這句格言也可以反過來這麼說：「不是因為快樂而笑，是因為笑而快樂。」
日本也有一句類似諺語：「笑門開，幸福來。」
整個猶太民族都在實踐「笑比悲觀和哭泣的效用更大」的格言。猶太人剛強和堅毅不拔的個性，都體現在他們的笑話當中。

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開弓就沒有回頭箭

開弓就沒有回頭箭
文／漁樵
社會上常看到有一種人：給他「方便」，他當作「隨便」；對他禮貌性的「客氣」，他真還以為這是他的「福氣」；你給他一點「面子」，他竟然連「裡子」都敢要；滿口「仁義道德」，骨子裡卻是一身的「虛情假意」；求人之前「你兄我弟」，成事之後便是「我大你小」。
長袖善舞的人，總是手心手背，翻來得快。一有機會，起心動念，就趁勢進取，根本忘掉了什麼叫做「飲水思源」、「吃水果拜樹頭」。
大老不大，老大不老。「聲望」是靠眾人抬舉，而不是自己說了算。須知：一個大力士，他的力氣再大，足以舉千斤，他終究不能夠把自己舉起來。
鋒牙利爪，攻擊力強，固然令人畏懼；可是，陰沈狗，咬人都不叫。當心：賊咬一口，入骨三分。
「投機客」見利忘義，攀親帶路，那裡有好處，就拼往那裡鑽。賺到手，兩手拍拍，一走了之。黃信介、陳永興、游盈隆這些人都說是花蓮人，後來結果呢？
官分九品，人分十等。人以群分，物以類聚。什麼樣的人，都會抱成一團。可是，為什麼「人交關公劉備，你交林投竹刺」？
「流浪狗大戰貴賓狗」，真是「那壺不開提那壺」。引喻失當，適得其反，伏下敗筆。
「過冬無驚霜風寒，蕃薯勿驚落土爛」。「放話」文化，常年戲碼。千崖競秀，萬壑爭流，有本事的人「山至絕頂我馬峰」。
參加選，比實力，不比大力；比政見，不比聲調高低。政擊謾罵，只會引燃遍地烽火，撕裂和諧。古意的花蓮人，都是這麼認為。

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