慧根出自悟性中

慧根出自悟性中
文／漁樵
態度決定一個人的高度，心態影響一個人的心思。
有人一天到晚愁眉苦臉，卻也有人苦中作樂，怡情悅性。有人習慣在外治道，樂不思蜀；同樣有人寧可當宅男，足不出戶。
一樣是看「論語」，有人讀過之後「全然無事」沒有心得，有人「其中得兩句喜」，也有人「知好之者」愛不釋手，更有人「直有不知手之舞之，足之蹈之」全身都興奮起來。
這就是人的「悟性」，也就是人的「慧根」。慧根人人天生具有，可是只有瀟灑的人，悟性高，才能體會靈氣和樂趣。
佛家六祖「惠能」直率說：「東方人造罪念佛，求生西方；西方人造罪念佛，又求生何國？」
錢鍾書所寫「圍城」這本書，扉頁題的：「城裡的人想衝出去，城外的人想擠進來。」
以上兩段話，外行人看似矛盾，悟性高的會心一笑。
北宋四川眉山人蘇東坡，揚名於詩文，官場上卻不得志。他官運不順，被一貶再貶。他貶放浙江杭州時，作詩：「我本無家更安住，故鄉無此好湖山。」又被下放到廣東惠州，又說：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」後來甚至再貶到海南島，他不改其樂，仍舊說出：「九死蠻荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。」有這樣隨遇而安，樂觀通達的心境，只有「看得開」、「參得透」的人才辦得到。
君不見蘇東坡在海南島寫的「儋耳夜書」，根本看不到他有絲毫衰疲落寞之情；眼前浮現的只是一個襟懷坦蕩，笑聲朗朗，「飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙」的智翁形象。
釣魚之樂，不在魚大魚小，有魚無魚。同樣的，智者的快活，就更不在世事的得失之間。