三八無藥醫

三八無藥醫

六○年代國語流行歌曲的歌姬「崔苔青」，她在主持電視節目繞口令：「五三八三八專線，有問必答，有話請快講。」讓當時的「吾三八三八」轟動一時。
　　「三八」一辭，應該是閩南噢，與上海話的「十三點」和大陸各地的「二百五」，都是以一組數字來譏諷一個人的低能愚行。
　　在台灣話裡頭，「三八」一般所指的對象多屬女性，而「三八猴」便是專罵男人不正經。
　　為什麼把頭腦不清，言行舉止不正經的人說成三吧？一直困擾著閩南方言專家，至今沒有一種比較合情合理的詮釋。
　　於是，有不少人便繞著這「三八」兩字，大動腦筋研究探討。
　　第一種認為：三乘八等於二十四，一天有二十四小時，一天到晚渾沌過日的人，無所作為，自然是迷迷糊糊。
　　第二種說法，三加八等於十一。按牌九賭法，凡超過十點的，即去掉十不算，而記其餘數，所以十一只能算一，重新又回到原始，與「蹩十」只是一牆之隔，離蹩腳已不遠。「十一哥」指的是未婚的男性，未經「人道」，是童貞尚存的小孩。
　　另有一種是以諧音來解說。他們認為「三八」唸起來與「山伯」音似。梁山伯與祝英台同窗三載，耳鬢廝磨，居然不識女兒身，以致被罵「呆頭鵝」，實在很「兩光」，頭腦不清。
　　以上各說似成一理，但比較被人皆受的，當屬本省宿儒「吳槐」所著「河洛語」裡「唐宋故事」：「俗謂素性生硬，作事乖張曰三八。」他解釋說：「北部有伎女，色美而舉止生硬，人謂之生張八。寇準乞詩於魏野：君為北道生張八，我是西州熟魏三；莫怪尊前無笑語，半生半熟未相諳。」魏三張八，生張熟魏，似乎三八「本乎於此」。如果有人再不能接受這解釋，那麼「三八無藥醫」，找不到病源。