反求諸己的功夫

反求諸己的功夫

有兩個人在路上爭執對罵。
　　甲說：「你騙人！」乙說：「你才騙人！」甲又說：「你沒天理！」乙反駁：「你才沒天理！」兩人就這樣你一句，我一言，罵來罵去，越吵越兇。
　　這時，一位教書先生帶著幾位學生打那經過，就對學生說：「他們兩人正在認真辯理。」
　　先生的意思是說：他們爭吵講道理，等於在讓我們看到，常人都是只知苛求別人，卻從不反求檢討自己。「反求諸己」，就是一門辯理的學問。
　　做同樣一件事情，給人的感受總是不盡相同，全看各人從什麼角度去觀察與體會。有些人不滿意，但也會有人深表贊同。
　　蘇東坡說得好：「世事洞察皆學問，人情練達皆文章。」覺得滿意的事，固然可以使我們從正面中得到好感；看到你不喜歡的作為，一樣可以使我們從反面中得到警惕和反省，以免犯了同樣的錯誤。這就是所謂「觸發」的功夫，即聯想、思考、批判、覺悟、導正、規過遷善的功夫。這也是古人說的：「見善則思齊焉，見不善則內自省。」
　　台北市長柯文哲一上任，對前朝百事，似乎沒有一樣覺得滿意。於是，三天兩頭就揭弊揚惡，讓前朝百官坐立不安，深恐被清算鬥爭，遑遑不可終日，也引發眾人對柯P的不厚道嘖有煩言。
　　其實，柯P的「白目」、「口快」與「即興率性」均等量齊觀，長此以往，勢必搞得烏煙瘴氣、官民不安。有本事，應先做出一些真材實料的政績出來才是。只一味苛求別人，不知反求諸己，這樣有失厚道！